{"id":5081,"date":"2024-11-10T13:21:28","date_gmt":"2024-11-10T16:21:28","guid":{"rendered":"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/?page_id=5081"},"modified":"2025-04-04T01:19:37","modified_gmt":"2025-04-04T04:19:37","slug":"um-pequeno-cemiterio-para-muitos-corpos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/um-pequeno-cemiterio-para-muitos-corpos\/","title":{"rendered":"Um Pequeno Cemit\u00e9rio Para Muitos Corpos"},"content":{"rendered":"<p>No in\u00edcio do per\u00edodo de atividade do CPN o Valongo era uma regi\u00e3o pouco povoada, formada por ch\u00e1caras e algumas casas de pescadores, e distante do n\u00facleo urbano. A chegada da fam\u00edlia Real e da Corte portuguesa no Rio de Janeiro em 1808, no entanto, iria mudar essa situa\u00e7\u00e3o uma vez que resultou em um importante e repentino crescimento populacional. Os cativos africanos eram cada vez mais necess\u00e1rios para os servi\u00e7os dom\u00e9sticos e para o abastecimento e constru\u00e7\u00e3o de uma cidade em expans\u00e3o\u00a0<b>(figura 06)<\/b>.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5082\" src=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-06-1-300x239.webp\" alt=\"\" width=\"446\" height=\"355\" srcset=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-06-1-300x239.webp 300w, https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-06-1.webp 525w\" sizes=\"(max-width: 446px) 100vw, 446px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Figura 6:<\/strong>\u00a0\u201cCalceteiros\u201d, aquarela sobre papel, Jean B. Debret \u2013 Rio de Janeiro, 1824. Dom\u00ednio p\u00fablico<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Assim, o Valongo acompanhou a expans\u00e3o populacional e territorial da cidade, bem como o aumento da importa\u00e7\u00e3o de africanos. E, quanto mais cativos eram desembarcados, maior era o n\u00famero de mortes devido \u00e0s doen\u00e7as e \u00e0 viol\u00eancia que sofriam durante a captura na \u00c1frica e as viagens nos navios negreiros\u00a0<b>(figura 7)<\/b>. O pequeno cemit\u00e9rio foi se tornando insuficiente ao longo do tempo para receber um n\u00famero cada vez maior de corpos. As pr\u00e1ticas funer\u00e1rias, portanto, tamb\u00e9m tiveram que acompanhar o crescimento da popula\u00e7\u00e3o na regi\u00e3o bem como dos mortos.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-5083 aligncenter\" src=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-07-1-300x199.webp\" alt=\"\" width=\"594\" height=\"394\" srcset=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-07-1-300x199.webp 300w, https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-07-1.webp 560w\" sizes=\"(max-width: 594px) 100vw, 594px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Figura 7<\/strong>: Gravura do interior de um navio negreiro, Richard Drake, 1860. Dom\u00ednio p\u00fablico<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A mudan\u00e7a no tratamento dado aos corpos dos africanos ficou bem clara atrav\u00e9s da pesquisa arqueol\u00f3gica. Nos n\u00edveis mais profundos do cemit\u00e9rio, que correspondem aos momentos iniciais de ocupa\u00e7\u00e3o do cemit\u00e9rio, os arque\u00f3logos encontraram os remanescentes humanos em posi\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria, ou seja, eles foram encontrados da mesma forma em que foram depositados no solo <b>(figura 8)<\/b>. Nenhuma a\u00e7\u00e3o posterior foi realizada uma vez que o espa\u00e7o ainda era suficiente para os corpos.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-5084 aligncenter\" src=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-08-1024x629-1-300x184.webp\" alt=\"\" width=\"660\" height=\"405\" srcset=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-08-1024x629-1-300x184.webp 300w, https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-08-1024x629-1-768x472.webp 768w, https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-08-1024x629-1.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><strong>Figura 8:<\/strong>\u00a0Primeiro conjunto de remanescentes humanos encontrados em posi\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria no Cemit\u00e9rio dos Pretos Novos. Cr\u00e9dito Andrea Lessa<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Outra descoberta dos arque\u00f3logos foi que n\u00e3o eram abertas covas fundas, os corpos eram jogados praticamente \u00e0 flor da terra e sem qualquer cuidado. Como resultado, os corpos ficavam amontoados uns sobre os outros, em diferentes posi\u00e7\u00f5es e dire\u00e7\u00f5es\u00a0<b>(figura 9)<\/b>. Depois era apenas jogado um pouco de terra sobre eles. Logo as chuvas e os animais carniceiros desenterravam partes dos corpos, o que gerava cenas repugnantes e um fort\u00edssimo odor de decomposi\u00e7\u00e3o .<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5086 aligncenter\" src=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-09-1-233x300.webp\" alt=\"\" width=\"542\" height=\"699\" srcset=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-09-1-233x300.webp 233w, https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Fig.-09-1.webp 689w\" sizes=\"(max-width: 542px) 100vw, 542px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><strong>Figura 9:<\/strong>\u00a0Representa\u00e7\u00e3o de um sepultamento m\u00faltiplo prim\u00e1rio a partir dos remanescentes humanos encontrados no Cemit\u00e9rio dos Pretos Novos \u2013 Desenho livre de Reinaldo Tavares.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/?page_id=5100\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-6220\" src=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/proximapagina.jpg\" alt=\"\" width=\"64\" height=\"64\" srcset=\"https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/proximapagina.jpg 225w, https:\/\/museologiavirtual.tech\/identidadeememoriaafricana\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/proximapagina-150x150.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 64px) 100vw, 64px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No in\u00edcio do per\u00edodo de atividade do CPN o Valongo era uma regi\u00e3o pouco povoada, formada por ch\u00e1caras e algumas casas de pescadores, e distante do n\u00facleo urbano. 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